አውሮፓውያን ለመጀመሪያ ጊዜ የቻይናውያን የአትክልት ቦታዎችን እና መናፈሻዎችን ሲሰሙ እና ሲያዩ በቀላሉ በውበታቸው እና በዋናነታቸው ተገረሙ። የሰለስቲያል ኢምፓየር የመሬት ገጽታ ጥበብ ትምህርት ቤት ሙሉ ለሙሉ ያልተለመደ እና ከለመድነው ሁሉ በተለየ ነው። በእንግሊዘኛ ዘይቤ ውስጥ እንደ ተለመደው በንጽሕና የተቆራረጡ የሣር ሜዳዎች እዚህ የሉም, በፈረንሣይ ውስጥ በተዘረጋ የአበባ አልጋዎች መደበኛነት መርህ ውስጥ የተካተቱት የመስመሮች ግልጽነት የለም, ወዘተ በቻይና ውስጥ ከፍተኛ ዋጋ ያለው ተፈጥሮ ራሱ ነው. ስለዚህ, እዚህ, በትንሽ አካባቢ ግዛት ላይ እንኳን, በከፍተኛ ትክክለኛነት እና በጣም በተስማማ መልኩ እንደገና ለማባዛት ይሞክራሉ.
በመጀመሪያው የቻይና አትክልት - እፅዋት ብቻ ሳይሆን ወንዞች፣ ተራራዎች፣ ሀይቆችም በጥቃቅን መልክ ቢፈጠሩም። ምንም ችግር የለውም። ዋናው ነገር የተፈጠረው የመሬት ገጽታ ንድፍ ሰዎች በዙሪያው ባለው ተፈጥሮ እና በራሳቸው መካከል ያለውን ስምምነት እንዲገነዘቡ እና እንዲሰማቸው ይረዳል።
የፍጥረት ታሪክ
የጥንታዊው ቻይናዊ የአትክልት ስፍራ ለዘመናት ያስቆጠረ የበለፀገ ባህል ብቻ ሳይሆን ባህሉም አለው።ልዩ ባህሪያት. ከአምስት ሺህ ዓመታት በላይ ቆይቷል። በተለያዩ ዘይቤዎች የተከናወኑት የቻይናውያን የአትክልት ስፍራዎች ጥንታዊ ዓይነቶች በዓለም ላይ ካሉት ሶስት መዋቅራዊ መናፈሻ ስርዓቶች ውስጥ ምርጥ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ። እና እንደዛው ዛሬ ናቸው።
የቻይና የአትክልት ስፍራዎች ታሪክ በሻንግ እና ዡ ስርወ መንግስት የተጀመረ ነው። ከዚያም "yu" ተባሉ, ትርጉሙም "ከአካባቢው በጣም ቅርብ" ማለት ነው. ለመግባባት እና ለመጫወት የሚያምር ቦታ ነበር። በሃን ሥርወ መንግሥት ጊዜ የቻይናው የአትክልት ቦታ እንደ ቪላ ተገንብቶ "ዩዋን" ተብሎ ይጠራ ነበር. እዚህ አፄዎቹ አርፈው በግዛት ጉዳዮች ላይ መወያየት ይችላሉ።
የቻይና የአትክልት ስፍራ የሚያጠቃልለው ዋናው ሃሳብ የአትክልት አትክልት በጥቂቱ "የተፈጥሮ አለም መፍጠር" ነው። በሚፈጥሩበት ጊዜ, የጂኦግራፊያዊ ዞን ሁሉም ባህሪያት ያለው የተፈጥሮ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ከፍተኛውን ጥቅም ላይ ይውላል. ይህ አካሄድ ዛሬም በብዙ ብሄራዊ ፓርኮች በተለይም ከኢምፔሪያል ወይም ገዳማዊ ቻይናውያን የአትክልት ስፍራዎች ጋር በተያያዘ ይታያል።
እይታዎች
እንደተለመደው በርካታ የቻይና አይነት የአትክልት ቦታዎች አሉ። በመጀመሪያ ደረጃ, እነዚህ በሀገሪቱ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ የሚገኙት ኢምፔሪያል ፓርኮች ናቸው. በዋና ከተማው ዳርቻዎች ውስጥ ብዙዎቹ አሉ. በንጉሠ ነገሥት መቃብሮች፣ ቤተ መቅደስ፣ ቤት፣ ወዘተ ውስጥ አናሎግ አለ።ነገር ግን ዛሬ የቻይናውያን የአትክልት ስፍራዎች በሙሉ ወደ ሁለት ዋና ዋና ዓይነቶች ይወርዳሉ፡ ኢምፔሪያል እና የግል።
መግለጫ
በሰለስቲያል ኢምፓየር ውስጥ ካሉት የመሬት ገጽታ ጥበብ ቦታዎች አንዱ በትንንሽ መሬቶች ላይ ጥቃቅን መልክዓ ምድሮች መፍጠር ነው። ባህላዊው የቻይናውያን የአትክልት ቦታ በጣም ብዙ ማስተናገድ ይችላልእንደ ድልድዮች ፣ ጋዜቦዎች ወይም ድንኳኖች ያሉ የተለያዩ የሕንፃ ግንባታዎች። ውሃ ሊኖረው ይገባል. ቋጥኞች እና ግሮቶዎች እንኳን ማግኘት ይችላሉ። ለአጠቃላይ ውበት፣ ብርቅዬ የዛፍ ዝርያዎች፣ የሚያብቡ ቁጥቋጦዎች፣ በነጠላ እና በቡድን የተተከሉ ቁጥቋጦዎች ወደ ቅንጅቶቹ ይጨመራሉ።
ሌላው አቅጣጫ ግዙፍ የውሃ ማጠራቀሚያዎች እና ትላልቅ የእርዳታ ቅርጾችን የያዘ ሰፊ ክልል ላይ ያለ የመሬት ገጽታ ንድፍ ነው። ብዙውን ጊዜ - ሰው ሠራሽ ዓይነት: ድንጋዮች, ተራሮች, ፏፏቴዎች. በመንገዶች, እንዲሁም "ወንዞች" አልፎ ተርፎም "ጅረቶች" ሊለያዩ የሚችሉ ትላልቅ የእጽዋት ቡድኖች መኖራቸው እንደ ግዴታ ይቆጠራል. በብዛት ጥቅም ላይ የሚውሉት ሰብሎች ሮሴሳ ናቸው. ለምሳሌ ፣ እንደ የአልሞንድ ፣ የፖም ዛፎች ፣ ቼሪ ፣ ፕሪም ፣ ኮክ ፣ እንዲሁም የዛፍ መሰል ወይም የእፅዋት እፅዋት-ቱሊፕ ፣ ፒዮኒ ፣ ጽጌረዳ ፣ አይሪስ ፣ ሊልካስ ፣ ላጄስትሮሚያ እና ሌሎች ውብ አበባ ያላቸው የእፅዋት ዓለም ተወካዮች ሊገኙ ይችላሉ ። እዚህ።
ባህሪዎች
የቻይንኛ አይነት ድንክዬ የአትክልት ቦታ በስድስት ሄክታር መሬት ላይ ባለው የበጋ ጎጆ ላይ እንኳን ሊፈጠር ይችላል ፣ በጣም አስደናቂ የሆኑ የመሬት አካባቢዎች ባለቤቶች ግን ሁለተኛውን የንድፍ አቅጣጫ ቢመርጡ ይሻላቸዋል። በቻይና ውስጥ ያለው የፓርክ ዲዛይን ዋና ሀሳብ ጎብኚዎች ፍጹም ሰላም፣ መረጋጋት እና ከተፈጥሮ ጋር አንድነት እንዲሰማቸው ማድረግ ነው።
ሌላው የባህላዊ ቻይናዊ የአትክልት ስፍራ መለያ ባህሪ አንድ ሰው በእሱ ውስጥ የሚራመድ ሰው ከእያንዳንዱ አዲስ ነጥብ አንድ ምስል ሳይሆን በርካታ ተከታታይ የመሬት ገጽታዎችን እንዲያይ “infinity” መፍጠር ነው። በውስጡየአጻጻፉ አካላት ፍጹም ተስማሚ መሆን አለባቸው. ምንም ነገር በጣም ብሩህ እና ማራኪ መሆን የለበትም፣ ወይም በተቃራኒው፣ የማይታይ የሚመስል።
ተፈጥሯዊ
የቻይና የአትክልት ስፍራ ተፈጥሯዊ መምሰል አለበት። ንድፍ አውጪው በዙሪያው ያለው ነገር ያለ ሰው ተሳትፎ የተፈጠረ ነው የሚል ስሜት እንዲፈጥር ይፈለጋል። ተፈጥሮ ራሱ ዛፎችን ፣ ድንጋዮችን ፣ የውሃ ማጠራቀሚያዎችን ወደ ያልተለመዱ የዘፈቀደ ምስሎች የገነባ ያህል። ነገር ግን፣ ጥቂት ሰዎች እንደ መጀመሪያው እይታ በመጠኑ ግድ የለሽ ጥንቅሮች በትክክል ለማሰላሰል እና ለማሰላሰል ለመጋበዝ የታሰቡ እንደሆኑ ያውቃሉ።
በመልክአ ምድር የመበደር መርህ
በምስራቅ የመሬት ገጽታ ስነ ጥበብ ህግ መሰረት የቻይና የአትክልት ቦታ በማንኛውም ጊዜ አንዱን ፓኖራማ ተከትሎ ሌላው ይከፈታል። በንድፍ ውስጥ ተመሳሳይ ዘዴ "የመበደር የመሬት ገጽታዎች" ተብሎ ይጠራል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና የጣቢያውን ድንበሮች በእይታ ማስፋፋት ይችላሉ. ይህንን ክስተት ወደ ህይወት የማምጣት ሚስጥሩ በጣም ቀላል ነው፡ ብዙ ገፅታ ያለው እይታ ይፈጠራል ከዛ በኋላ ፓኖራማዎችን እርስ በርስ የሚያገናኙ የማስዋቢያ ድልድዮች እና መንገዶች ተዘርግተዋል።
ምልክት
የቻይና የአትክልት ስፍራ ለመሬት ገጽታ ንድፍ ካሉት አማራጮች አንዱ ብቻ ሳይሆን የባለቤቱ ነፍስ ትንበያ ነው። ከሁሉም በላይ, ሁሉም ነገር በዙሪያው ባለው ዓለም ስምምነት ላይ የተመሰረተው በ Feng Shui ደንቦች መሰረት ነው. በዚህ አስተምህሮ መሰረት፣ በአንድ ሰው ዙሪያ ያለው ቦታ የአጽናፈ ዓለማችንን አካላት የሚያመለክቱ ንጥረ ነገሮችን መያዝ አለበት። ስለዚህ የቻይናው የአትክልት ቦታ ክፍሎች የ "ዪን" ምልክቶች ናቸው.እና "ያንግ" - የተቃራኒዎችን አንድነት ያመለክታሉ. በሰለስቲያል ኢምፓየር ፓርኮች ውስጥ "qi" - ህይወት ሰጪ ሃይል - በህዋ ላይ በነፃነት ለመንቀሳቀስ በሚያስችል መንገድ ይጣመራሉ. በተጨማሪም ፣ አብዛኛዎቹ ንጥረ ነገሮች የተለያዩ የህይወት ሁኔታዎችን ያመለክታሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ኮክ ማለት ደህንነት ማለት ነው ፣ ፒዮኒ ማለት ሀብት ነው ፣ ወዘተ.
ውሃ
በሰለስቲያል ኢምፓየር በማንኛውም ጊዜ ተፈጥሮ በቁም ነገር ይወሰድ ነበር። ደግሞም ደስታም ሆነ ሀዘን በእሱ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ይታመን ነበር. በቻይና የአትክልት ስፍራ ውስጥ በርካታ አስፈላጊ ክፍሎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. ከመካከላቸው አንዱ ውሃ ነው. እሷ, የጋራ ቦታን በማደራጀት, ግዛቱን በተለያዩ ዞኖች ይከፋፍላል. ለምሳሌ፣ ለስላሳ ገጽታ ያለው ኩሬ የመረጋጋት እና የሰላም ምልክት ነው፣ ከምንጭ የሚመጡ ጀቶች፣ ጅረቶች ወይም ፏፏቴ የዘለአለም እንቅስቃሴ ምልክት ናቸው። በቻይና የአትክልት ስፍራ ውስጥ ያለ ማንኛውም የውሃ አካል ሰው ሰራሽ ሽፋን ወይም ከፍተኛ ባንኮች ሊኖረው አይገባም። በደሴቶቹ ላይ የተገጠሙ ድንኳኖች እና ድንኳኖች ከውሃው በላይ የሚወጣውን ቦታ በሙሉ ማለት ይቻላል ይይዛሉ። እነዚህ መዋቅሮች ከውኃው ወለል ላይ "ያደጉ" የሚል ግምት ለመፍጠር ይህ አስፈላጊ ነው።
ድንጋዮች
የቻይና የአትክልት ስፍራዎች አስፈላጊ አካላት ናቸው። ድንጋዮች ሰው ሰራሽ አወቃቀሮችን እና የተፈጥሮ አካላትን ሚዛን ይይዛሉ. ተመሳሳይ ውጤት ለመፍጠር, ምንም ተክሎች በማይተከሉበት ቦታ ላይ ቀላል የድንጋይ ስላይዶች ብዙውን ጊዜ ይደረደራሉ. ባጠቃላይ በቻይና ባህል ድንጋይ በድንጋጤ ይታከማል - ይደነቃሉ ይደመጣሉ።
አበቦች
እንዲህ ያሉ የቻይናውያን የጓሮ አትክልቶች አብዛኛውን ጊዜ ናቸው።ጥቂት. ግን እያንዳንዳቸው የራሳቸው ልዩ ተምሳሌታዊ ትርጉም አላቸው. "የአበቦች ንጉስ" ተብሎ የሚጠራው የዛፍ መሰል ፒዮኒ ከሁሉ የላቀ አምልኮ ይገባዋል. ብዙውን ጊዜ በአትክልቱ ውስጥ ሎተስ, ጽጌረዳዎች, ክሪሸንሆምስ, ዳፎዲሎች አሉ. እያንዳንዳቸው የተከበሩ አበቦች የግድ በቀላል ተክል, "ደረጃ" ዝቅተኛ ናቸው. ለምሳሌ, ለፒዮኒ, ምርጥ ሰሃቦች ሮዝ ወይም የዱር ሮዝ ናቸው, ክሪሸንሄም በ begonia "ተቀምጧል". በዛፎች ላይ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል. ለምሳሌ፣ ፕለም ከማግኖሊያ ወይም ከካሚልያ አጠገብ ተክሏል።
ዛፎች
ልዩ ክብር በቻይና አይነት የአትክልት ስፍራዎች ለአስርተ አመታት በሳይቱ ላይ እያደጉ ያሉ ትልልቅ እና ያረጁ ዛፎች ናቸው። ሁልጊዜ ማለት ይቻላል መኳንንትን የሚያመለክት ጥድ አለ። ያልተለመደው ፒች ወይም ፕለም አይደለም. የመሬት ገጽታ ንድፍ አውጪዎች ቀርከሃ ለቆንጆ ጥንቅር ጥሩ ተጨማሪ አድርገው ይመለከቱታል። በምስራቅ, እሱ የህይወት እና የጥንካሬ ስብዕና ነው. በቻይናውያን ብዙም የማይወደዱ ሌሎች ዛፎች ማግኖሊያ፣ ዊሎው እና በእርግጥ ሳኩራ ናቸው።
ህንፃዎች
የመካከለኛው ኪንግደም የአትክልት ስፍራዎች ያለ ምንም ሰው ሰራሽ መዋቅሮች ሊታሰብ አይችሉም። እነዚህ በባህላዊው የምስራቃዊ ዘይቤ የተሰሩ ጋዜቦዎች ፣ እርከኖች ፣ ሻይ ቤቶች ናቸው ። በግዛቱ ላይ የሚቀመጡት አንድ ሰው በነሱ ውስጥ ሆኖ፣ ቦታውን በሙሉ በማሰላሰል፣ ስምምነትን እንዲያደንቅ እድል እንዲያገኝ ነው።
