የተፈጥሮ አለም በሚያስደንቅ ሁኔታ የተለያየ እና የሚያምር ነው። ነገር ግን የቼሪ አበባዎች በእውነት ተአምር ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ. በፀደይ መጀመሪያ ላይ የሚያብቡ, እያንዳንዱን የዛፉን ቅርንጫፍ በሚያማምሩ ነጭ ወይም ለስላሳ ሮዝ ልብሶች ይለብሳሉ. ከጥንት ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ, የቼሪ አበቦች አድናቆትን, በጣም ርህራሄ እና ልብ የሚነኩ ስሜቶችን ያመጣሉ. ስለ እነዚህ አበቦች ግጥሞችን ያዘጋጃሉ እና ዘፈኖችን ይዘምራሉ. አርቲስቶች ወደር የማይገኝለትን የቼሪ አበባ ውበት ወደ ሸራዎቻቸው ያስተላልፋሉ።
በእነዚህ እፅዋቶች ትርጓሜ አልባነት፣ደረቅ የአየር ሁኔታን እና ውርጭን በመቋቋም የቼሪ ዛፎች መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ሰፊ ነው። በሁሉም የፕላኔታችን ጥግ ላይ ይገኛሉ. የቼሪ ዛፎች የአትክልት ቦታዎችን, መናፈሻዎችን, ካሬዎችን, የሣር ሜዳዎችን ያስውባሉ. ይህ ዛፍ በመንገድ ዳር የሚያልፈውም ሆነ የሚያልፈውን ሰው ዓይን ያስደስታል።
ትንሽ ታሪክ
ቼሪ መፃፍ ከመጀመሩ በፊት በሰዎች ዘንድ የታወቀ ሆነ። የሜዲትራኒያን ባህር ሰዎች ወደ ካውካሰስ እና ፋርስ ከመጡበት ከሌሎቹ ቀደም ብለው ያውቁ ነበር። በኋላ, ሮማውያን ቼሪውን አደነቁ. እና ቀድሞውኑ በአንደኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም, በመላው አውሮፓ ተስፋፍቶ ነበር: በብሪታንያ ውስጥ ማደግ ጀመረ, ጀርመኖች እና ቤልጂየሞች የአበባ ቼሪ ወደውታል. ግን ውስጥበሩሲያ ውስጥ ብዙ ቆይቶ ታየ።
ስለዚህ በዩሪ ዶልጎሩኮቭ የግዛት ዘመን የቼሪ ፍራፍሬ በማንኛውም የሞስኮ ጥግ ያጌጠ ነበር አበባዎቹ በውበታቸው እና በመዓዛው ይማርካሉ። የሞስኮ መስራች ከኪዬቭ የቼሪ ፍሬዎችን አመጣ. በሩሲያ ውስጥ ለመብቀል የመጀመሪያዋ የፍራፍሬ ዛፍ ሆነች. መጀመሪያ ላይ የንጉሣዊ ግዛቶች እና ገዳማት ነዋሪዎች ብቻ በፍራፍሬ ጣዕም እና በአበባ ውበት ይደሰታሉ እና ያደንቁ ነበር, እና በአስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ቼሪ ወደ ገበሬ እርሻዎች ተዛወረ, ሁለንተናዊ ፍቅርን አሸንፏል.
የቼሪ አበባ
ማንኛውም የሚያብብ ዛፍ ውብ ነው ነገርግን ቼሪ በተለይ የሚደነቅ ነው። የቼሪ አበቦችን ሲመለከቱ, መዘመር, ግጥም ማንበብ, ጥሩ ነገር ማድረግ ይፈልጋሉ. የቼሪ ዛፍ ለሰዎች በጣም የሚወደው በአጋጣሚ አይደለም. ለምሳሌ በቫርና, የቼሪ ዛፎች በሁሉም ቦታ ይገኛሉ. አደባባዮችን, መናፈሻዎችን, የአትክልት ቦታዎችን እና የከተማዋን አደባባዮች ያስውባሉ. እና በታይዋን ውስጥ ለቼሪ አበቦች ክብር አመታዊ በዓላት አሉ። በዓለም ዙሪያ ያሉ ቱሪስቶች ወደ ፌስቲቫሉ ይመጣሉ። ተመሳሳይ ፌስቲቫሎች በዋሽንግተን ዲሲ እና ማኮን፣ ኡዝሆሮድ እና ሴኡል ተካሂደዋል። በ1912 በቶኪዮ ከንቲባ የቼሪ ችግኝ ለአንድ አሜሪካዊ ጓደኛ ከቀረበበት ጊዜ ጀምሮ ነው።
በክብራቸው የቼሪ አበቦችን ሥዕሎች ሲመለከቱ፣ ይህን ተአምር በእውነቱ ለማየት ያለውን ፍላጎት መቃወም አይቻልም። በአበባው ወቅት ቼሪ ገጣሚዎች, አርቲስቶች, ጸሐፊዎች ችላ ሊባሉ አይችሉም. በሩሲያ እና በጃፓን ፣ በዩክሬን እና በቡልጋሪያ ፣ በታይዋን እና በአሜሪካ ውስጥ የቼሪ አበቦችን ስራዎቻቸውን ይዘምራሉ ፣የፀደይ መጀመሪያ ፣ ፍቅር ፣ ርህራሄ ፣ ወጣትነት እና ዳግም መወለድ።
የቼሪ አበባ፡ መዋቅር
የቼሪ አበባ ከአጭር ፔዲሴል ጋር ተያይዟል፣ወደላይ የሚሰፋ፣መያዣ ይፈጥራል። ሴፓል ያለው ካሊክስ እና አምስት ፈዛዛ ሮዝ አበባዎች ከእሱ ጋር ተያይዘዋል, ኮሮላ ይፈጥራሉ. በአበባው ውስጥ ስቴማን እና ፒስቲል ይገኛሉ. ከታች በኩል, የፒስቲል ክፍልን ማስፋፋት ኦቫሪ ነው, በላዩ ላይ ደግሞ መገለል የሚገኝበት ክፍል ነው. በአበባው እንቁላል ውስጥ አንድ ፍሬ ብቻ ይበቅላል. የቼሪ አበባዎች እንደ ዛፉ አይነት ነጭ እና ፈዛዛ ሮዝ ናቸው።
በአበባው ወቅት የቼሪ ዛፉ እንደ ሙሽሪት የሠርግ ልብስ ተሸፍኗል ፣ በበረዶ ነጭ አበባዎች ሐምራዊ ቀለም ያለው ፣ በለምለም የአበባ አበባዎች ውስጥ ተሰብስቧል። ይህ ትዕይንት ማንንም ግድየለሽ አይተውም።
የቼሪ አበቦች እና ጠቃሚ ባህሪያቶቻቸው
የቼሪ አበባዎች፣ የምትመለከቷቸው ፎቶግራፎች፣ የደከሙ ንቦችን ይስባሉ። ለደከመው ጥረታቸው ምስጋና ይግባውና የሁለቱም ልጆች እና ጎልማሶች ተወዳጅ ጣፋጭነት በእኛ ጠረጴዛ ላይ - የቼሪ ማር. በሰው አካል ላይ ቶኒክ, ፀረ-ባክቴሪያ, ፀረ-ቫይረስ እና ፀረ-የሰውነት መቆጣት ተጽእኖ አለው. ማር መጠቀም በሽታ የመከላከል አቅምን ያሻሽላል።
ከቼሪ አበባዎች፣ ጥሩ መዓዛ ያለው፣ እብድ የሆነ ጣፋጭ ሻይ ይፈለፈላል፣ ብዙ ኦርጋኒክ አሲድ፣ የመከታተያ ንጥረ ነገሮች እና ማዕድናት ይዟል።
ከቼሪ ጋር የተቆራኙ አፈ ታሪኮች፣ ሥርዓቶች እና እምነቶች
ቼሪ በክርስትና ጊዜ በሕዝብ ሕይወት ውስጥ ሥር ሰዶ የነበረ ሲሆን ሁሉም አፈ ታሪኮች ከሞላ ጎደል የተወለዱት በአረማውያን ዘመን፣ ሁሉም ነገር በተቀደሰበት እና ዛፎች በነበሩበት ጊዜ ነው።የሕያዋን ፍጡራን ምልክቶች ተሰጥቷቸዋል። ስለዚህ፣ ስለ ቼሪ፣ የአበቦቹ ውበት ጥቂት አፈ ታሪኮች አሉ።
እንደ ክርስቲያናዊ ትውፊት ቼሪ የዚህ ዛፍ ልዩ አበባ በመሆኑ የሰው ህይወት ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል። በመጀመሪያ ያብባል, ከዚያም ይወጣል. ሰውም እንዲሁ ነው፡ ወደዚህ ዓለም ራቁቱን ተወለደ ራቁቱንም ይተዋታል።
በዩክሬን ውስጥ ያለው ቼሪ የአገሬው ተወላጅ ምድር ምልክት ነው። የአበባ ዛፍ ሴት ልጅን, ሙሽራን ያመለክታል. የቼሪ የአትክልት ቦታ ደስተኛ የቤተሰብ ህይወት ምልክት ነው. ለማንኛውም ዩክሬናዊ፣ ከከተማም ይሁን ከመንደር የመጣ፣ የቼሪ ምስል የአባቱን ቤት ያመለክታል።
ቼሪ በአያቶቻችን ዘንድ ከጥንት ጀምሮ ይከበር ነበር። በእሷ ኃያል ጠባቂ አምላክ ከርኒስ መኖር ያምኑ ነበር። ጥሩ ምርት ለማግኘት እንዲረዳው, ማረጋጋት ነበረበት, ለዚህም ሻማዎች በአበባ ዛፎች ላይ ይበሩ ነበር. በቼሪ አበባዎች ዙሪያ የፀደይ አዲስ ዓመት የጥንታዊ ስላቭስ ስርዓት ተካሂዷል።
ይህ የአረማውያን ሥርዓት በአፈ ታሪክ መሠረት በኋላ በጀርመን ተፈጽሟል። ይህንንም ለማድረግ ለአዲሱ ዓመት የሚያብብ የቼሪ ዛፍ አበቀለ፣ በሚነድ ሻማ አስጌጡት።
አባቶቻችን ምልክት ነበራቸው፡ በቤቱ አጠገብ የተተከለው የቼሪ ዛፍ መልካም እድልንና ብልጽግናን ያመጣል። በዚህ ተክል ስር ያሉ ፍቅረኞች የመጀመሪያ ቀን ደስታን ያመጣላቸዋል።
የቼሪ እና የሳኩራ አበባዎችን ካዩ
ሰዎች መልእክቶችን ለማስተላለፍ፣የመጎብኘት ግብዣዎችን፣የፍቅር መግለጫዎችን ለማስተላለፍ የአበቦችን ቋንቋ ለረጅም ጊዜ ሲጠቀሙ ኖረዋል። አድናቆትን፣ መተሳሰብን፣ መጸጸትን፣ ጥላቻን፣ መጸየፍን ለመግለጽ ያገለግል ነበር።
የቀለም ትርጉሞች ወደ ህልሞች ተላልፈዋል።የቼሪ አበቦችን በሕልም ውስጥ ማየት በእድል እና መልካም ዜና ላይ ጥሩ ለውጥ ነው ። በሕልም ውስጥ የቼሪ አበባን ከመረጡ ፣ ይህ ማለት ለፍቅረኛዎ ርህራሄ ይሰማዎታል ማለት ነው ። በዓይንዎ ፊት የቼሪ አበቦች ሲያብቡ ቢያዩ ጥሩ ነው። ይህ ለችሎታዎችዎ እውቅና እና አድናቆት ምልክት ነው። የቼሪ አበቦችን ህልም ካዩ ደስተኛ ለውጦች ይጠብቁዎታል። ዛፍን በህልም ይትከሉ - ለታላቅ ሀብት።
በህልም ያዩት የቼሪ አበባ ዛፍ ደስታን እና ብልጽግናን ያሳያል። ለገጸ ባህሪህ ግልጽነት እና ራስ ወዳድነትህ ምስጋና ይግባውና ከፍተኛ ተወዳጅነትን ታገኛለህ፣ በጠንካራ የጋራ ፍቅር ትፈተናለህ።
የቤተሰብ ሰዎች፣ የቼሪ አበቦችን በህልም ሲመለከቱ፣ በቤተሰባቸው ውስጥ የረዥም ጊዜ ደስታ እና ሰላም ተስፋ ያደርጋሉ። ቤተሰብን ገና ካልፈጠሩ, ይህ ህልም ለዘላለም የሚወዱት ሰው በህይወትዎ ውስጥ በቅርቡ እንደሚታይ ያመለክታል. ከዚህም በላይ ጠንከር ያለ እና ያልተመለሰ ስሜት ያጋጥምዎታል።
ሳኩራ (የጌጥ ቼሪ) ንፅህናን እና ንፅህናን ያመለክታል። የቼሪ አበቦችን አልምህ ከሆነ፣ በእውነቱ አንዲት ወጣት እና ንፁህ ልጅ እንደምትገናኝ ጠብቅ።
የቼሪ አበቦች በመነቀስ
የቼሪ አበባ ቅርንጫፍ ለጃፓን እና ለቻይና ባህል ደንታ የሌላቸው ወጣት ልጃገረዶች ቆዳ ላይ ተወዳጅ ምስል ነው። የተሸካሚዎቹን ነፍስ ገርነት, ተጋላጭነት ላይ አፅንዖት በመስጠት, እንዲህ ዓይነቱ ንቅሳት በጣም አንስታይ ነው. በቻይናውያን እምነት የሴትን ውበት እና የላቀ ፍቅርን ያመለክታል. እና በጃፓን አፈ ታሪኮች - የህይወት ጊዜያዊነት. እንደ የሚበር የቼሪ አበባ አበባዎች ያሉ ስሜቶች፣ማለፍ፣ ቀላል ሀዘንን፣ ሀዘንን፣ የመጥፋት ስሜትን ወይም ያመለጠ እድልን ትቶ።
የዛሬው የቼሪ አበባ ንቅሳት ለሕይወት ያለውን የፍልስፍና እና የማሰላሰል አመለካከት፣ ውበት፣ የአጭር ጊዜ ውበት እና ገርነት ላይ ያጎላሉ።
የጃፓን ብሔራዊ ምልክት ሳኩራ ነው።
የጃፓን ብሄራዊ ምልክት ሳኩራ ነው፣ ወይም፣ እንደ ሚጠራው፣ ጌጣጌጥ ቼሪ። የቼሪ አበባዎች ፈዛዛ ሮዝ ደመና ወይም አየር የተሞላ፣ ከሞላ ጎደል ክብደት የሌላቸው የበረዶ ቅንጣቶች ይመስላሉ። ሮዝ ደመናዎች ከጥንታዊው የሳኩራ ቅርንጫፎች ትልቅ ድንኳን ይፈጥራሉ፤ ወደ መሬት የሚወርዱ የአበባ ቅርንጫፎችን የአበባ ጉንጉን ለማድነቅ ሰዎች ከየአቅጣጫው የሚጣደፉበት።
የዚህ ተክል አበባ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ለአጭር ጊዜ የሚቆይ ክስተት ነው። ንፋሱ ይነፍሳል፣ ወይም ዝናብ ይዘንባል፣ እና ስስ የቼሪ አበባዎች ሲያብቡ ይወድቃሉ። ለዚህም ነው በጃፓን ባህል ውስጥ የቼሪ አበባዎች የመሆንን አለመረጋጋት ምልክት ናቸው ፣ እና በግጥም - ያለፈው ወጣት እና ፍቅር ያጣ። ጃፓኖች ለእነዚህ አበቦች ያላቸውን ፍቅር በብዙ ሺህ ዓመታት ውስጥ ተሸክመዋል።
የጃፓን አበባዎችን የማድነቅ ባህል
ሳኩራን በጃፓን ሲያብብ የማድነቅ ባህል ከረጅም ጊዜ በፊት የታንግ ሥርወ መንግሥት ዘመን ታየ። አርስቶክራቶች የእረፍት ጊዜያቸውን በሙሉ በአበባ ዛፍ ስር ያሳልፋሉ፡ ሙዚቃ ያዳምጡ፣ ቁማር ይጫወቱ እና ብርሃንን የሚያድስ መጠጦች ጠጡ። በአፄ ሳጋ ዘመን የቼሪ አበባ በዓላት መከበር ጀመሩ። ሀናሚ እንዲፈጠር ምክንያት ሆነዋል - አበባን የማድነቅ ዘመናዊ ባህል።
በዘመነ ተሃድሶ በ19ኛው ክፍለ ዘመንበጃፓን በሁሉም ቦታ የቼሪ ዛፎች የፊውዳሊዝም ቅሪት እንደሆኑ በመቁጠር መቁረጥ ጀመሩ። ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ አበቦችን የማድነቅ ባህል እንደገና ታድሷል ፣ እና አሁን ይህ በዓል በጃፓን ውስጥ በጣም ተወዳጅ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። በመደነቅ እና በደስታ ፣ጃፓኖች የሳኩራ አበባዎችን ንጹህ ንፅህና እና አስደናቂ ውበት ለመደሰት የበዓሉን መጀመሪያ እየጠበቁ ናቸው።
ዘመናዊው የካናሚ በዓል በዋና ከተማው ይጀምራል፣ ቀስ በቀስ ወደ ሌሎች ከተሞች እና መንደሮች ይሸጋገራል። በመላ አገሪቱ ልዩ ዋና መሥሪያ ቤቶች እየተፈጠሩ ነው, ስለ ቼሪ አበባ ጊዜ መረጃ የሚፈስበት. የአስማት አበባ የመጀመሪያው የሚያብብ ቡቃያ ወዲያውኑ በመገናኛ ብዙሃን ለሁሉም ሰው ይታወቃል።
በዱር ቼሪ አበባ መጀመሪያ ፣ በዓሉ ይጀምራል። አሁንም ሰዎች በጥንታዊ ገዳማት፣ ቤተመንግስቶች፣ መናፈሻዎች እና የአትክልት ስፍራዎች ግድግዳ አጠገብ በአበባ ዛፎች ስር ይሰበሰባሉ፣ በሳኩራ አበባ ውበት እየተደሰቱ እና ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር አስደሳች ውይይት።
የቼሪ ብሎሰም አፈ ታሪኮች
የሳኩራ አበባዎች ስስ እና ቆንጆ ናቸው። እነሱ የሰውን ሕይወት ያመለክታሉ ፣ የጃፓን ሴት ውበት መገለጫ ተደርገው ይወሰዳሉ። የጃፓን ህዝብ ከዚህ አበባ ጋር የተያያዙ ብዙ እምነቶች እና አፈ ታሪኮች አሏቸው።
ጃፓኖች እያንዳንዱ የሚያምር የሳኩራ አበባ ስለ ልጅ እጣ ፈንታ እንደሚናገር ያምናሉ። በሩቅ ውስጥ የተወለደው አፈ ታሪክ አሁንም በጃፓን ህዝብ ትውስታ ውስጥ ይኖራል. አንድ ቀን ሳኩራ የሚባል የጃፓን መንደር አስተዳዳሪ ለዚች መንደር ገዢ ለሾጉን የልዑሉን ጭካኔ እንደነገረው እና የተደበደበውን ጀርባ ለማሳየት ትንንሽ ልጆቹን ወደ እሱ አመጣ። ገዢው ልዑሉን መቅጣት ይገባዋል, እናም ወሰነቅሬታ አቅራቢው ላይ መበቀል. ኃላፊውን ከልጆቹ ጋር በድብቅ ይዞ ከቼሪ ዛፍ ላይ አጥብቆ አስሮ ሁሉንም ደበደበ። ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የቼሪ አበቦች (ጌጣጌጥ ቼሪ) በንጹሃን ልጆች ደም የተረጨ ያህል ሮዝማ ቀለም አላቸው። ለዚህ አፈ ታሪክ ምስጋና ይግባውና ሳኩራ ልዩ ምስጢር አግኝቷል።
ስለ ሳኩራ ሌላ አፈ ታሪክ አለ፡- ከረጅም ጊዜ በፊት በፀደይ መጀመሪያ ላይ ሳኩራ ሲያብብ አምላክ ኒኒጊ - የሰው ዘር ቅድመ አያት - ብሎዝሚንግ የምትባል የተራሮች አምላክ ታናሽ ሴት ልጅ አገባ። የወጣቷ ልጅ አባት ኒጊ ታላቋን ሴት ልጁን ለሚስቱ ስላልመረጠ በጣም ተናደደ እና ለእነዚህ ጥንዶች እና ዘሮቻቸው እንደ ሳኩራ አበባ አላፊ ሕይወትን ተነበየላቸው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ ሳኩራ የሚለው ስም በጃፓን ታዋቂ ሆኗል።
የሳኩራ አበባ በአለም ላይ ካሉት በጣም ቆንጆዎች አንዱ ነው
አበቦች የሌሉበት ሕይወት መገመት ከባድ ነው። እሷ አሰልቺ ትሆናለች፣ ገለፃ ያልሆነች እና ታዝናለች። ከሁሉም በላይ ቆንጆው የሰው ልጅ ግማሽ አበቦችን ይወዳል. አበቦች ደስታን ይሰጣሉ, ያዝናኑ, ህመምን ይቀንሳሉ, ለሚወዱት ሰው መጓጓትን ለመቋቋም ይረዳሉ. የሳኩራ አበባ መዓዛ እና እንከን የለሽ ገጽታው አንድን ሰው ወደ መልካም ተግባራት ያነሳሳል። ይህ አበባ ቤቶችን፣ መናፈሻ ቦታዎችን፣ የአትክልት ቦታዎችን ያጌጣል።
ለስሱ ክብር ሲባል ሚስጥራዊ የሳኩራ አበባ (የጌጥ ቼሪ)፣ በዓላት እና በዓላት በአለም ዙሪያ ይከበራሉ፣ ምስሉ ያላቸው ሳንቲሞች ይወጣሉ። የቼሪ አበባ በጃፓን ውስጥ በሁሉም ቦታ ይገኛል። ልብሶችን, ምግቦችን, የቤት እቃዎችን ያጌጡታል. የእሱ ፎቶግራፎች በመጽሔቶች ሽፋን ላይ, በሳሎኖች እና በሱቆች ትርኢቶች, በማስታወቂያ ብሮሹሮች ላይ ይታያሉ. ጃፓናውያን ስሱ ነፍሳቸው እና እንከን የለሽ ምኞት ያላቸው በአጋጣሚ አይደለም።ውበት የሳኩራ አበባ በአለም ላይ ካሉት ሁሉ በጣም ቆንጆ እንደሆነ ይቁጠረው።
